深耕文言經典 探尋義利之辨

12月16日，余俊老師在課堂上呈現了一堂精彩紛呈的《魚我所欲也》公開課。語文組全體教師齊聚課堂，全程觀摩并參與課后評課，共同探討文言文教學的有效路徑與創新方向。 

課堂伊始，余老師便緊扣文言文教學“誦讀為本”的核心規律，設計了教師范讀、學生齊讀、學生個讀等多層次、多形式的朗讀環節，每一個環節都緊扣字音校準與句讀劃分。余老師在學生朗讀過程中實時點評，針對 “惡”“患” 等多音字的讀音、特殊句式的停頓等易錯點進行精準指導。反復誦讀不僅讓學生熟悉了文本節奏，更在潛移默化中感知了孟子雄辯的語言氣勢，為后續文意理解與思想探究筑牢了基礎，充分體現了 “書讀百遍其義自見” 的教學智慧。

在疏通文意環節，余老師采用 “自主探究 + 合作交流 + 重點點撥” 的教學模式，盡顯教學方法的科學性與靈活性。他引導學生結合課下注釋自主翻譯文本，標記疑難問題；隨后以小組為單位展開討論，互助解決困惑；針對學生普遍存在疑問的關鍵實詞（如 “欲”“得兼”“茍得”“患” 等）、虛詞及特殊句式，余老師進行集中講解，通過舉例辨析、語境遷移等方式幫助學生準確理解詞義與用法。尤為值得肯定的是，余老師在講解過程中順勢梳理出文本中的比喻論證與對比論證手法，如以 “魚” 與 “熊掌” 的取舍比喻 “生” 與 “義” 的選擇，讓學生在掌握文言知識的同時，初步感知孟子的說理藝術，實現了 “文” 與 “言” 的有機統一。

整個教學過程中，余老師始終圍繞 “舍生取義” 這一核心論點展開，教學邏輯層次分明、環環相扣。他通過設問引導學生梳理文章論證脈絡：首先以 “魚和熊掌不可得兼” 引出 “舍生取義” 的中心論點；接著從正面論述 “生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也”，強調 “義” 的價值高于生命；再從反面論證 “死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也”，批判見利忘義的行為；最后以 “呼爾而與之”“蹴爾而與之” 的事例進行舉例論證，進一步印證 “舍生取義” 的合理性。清晰的論證結構分析，讓學生不僅理解了文本內容，更掌握了孟子層層遞進、正反結合的論證思路，有效達成了 “理解核心思想” 與 “學習論證方法” 的雙重教學目標。

課后評課環節，語文組教師們各抒己見，在充分肯定本節課亮點的同時，也提出了富有建設性的優化建議。大家一致認為，本節課教學目標明確、重點突出，余老師具備出色的課堂駕馭能力和扎實的專業功底，文言知識講解精準到位，論證邏輯梳理清晰易懂，成功引導學生走進了孟子的思想世界。

針對課堂提升空間，老師們提出三點建議：其一，可進一步開掘思辨深度，當前對 “義” 的闡釋多局限于文本內的 “羞惡之心”，若能引入時代語境，結合見義勇為、堅守原則等生活實例，引導學生探討 “義” 在當下的具體內涵，可避免理解的教條化，提升學生的思辨能力；其二，應強化學生主體性，課堂雖有小組討論環節，但整體仍以教師引導、講解為主，可設計更多開放性問題，如 “‘所欲有甚于生者’在今天可能指什么？”“復雜情境下，‘義’與‘生’是否必須二選一？” 等，激發學生的個性化思考與批判性表達；其三，需深化情感價值觀的滲透，當前對孟子 “賢者” 人格的崇敬、對 “本心” 價值的體認多依賴文本分析，可通過補充孟子所處的社會背景、相關歷史人物踐行 “舍生取義” 的事例等方式，增強教學的感染力，促進學生的情感共鳴與價值內化。

此次《魚我所欲也》公開課不僅是一次高質量的教學展示，更是一次高效的教研交流。余俊老師的課堂為文言文教學提供了 “夯實基礎、梳理邏輯、體悟思想” 的清晰范式，而課后的評課研討則為教學優化指明了方向。正如老師們在總結中所言，經典文言文教學既要守住 “文言基礎” 的根，也要打開 “思想探究” 的窗，更要搭建 “文本與現實” 的橋。唯有如此，才能讓千年經典在當代課堂中煥發新的生命力，讓學生在習得知識的同時，涵養品格、提升素養，真正實現文言文教學的育人價值。